大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于黃帝內經如何養生的問題，于是小編就整理了3個相關介紹黃帝內經如何養生的解答，讓我們一起看看吧。
黃帝內經一書的養生成就和地位？
1．《黃帝內經》是之一部中醫理論經典。
人類出現以后，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫治的 +++ ，所以醫療技術的形成的確遠遠早于《黃帝內經》。但中醫學作為一個學術體系的形成，卻是從《黃帝內經》開始的，所以《黃帝內經》被公認為中醫學的奠基之作。這部著作之一次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和 +++ ，為人類健康做出了巨大的貢獻。
中醫學形成以后，就庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰勝疾患、災難，綿延至今。沒有中醫、沒有《黃帝內經》的中華民族，是難以想象的。
2．《黃帝內經》是之一部養生寶典。
《黃帝內經》中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。
《黃帝內經》有一個非常重要的思想：“治未病”。《黃帝內經》中說：“不治已病治未病，不治已亂治未亂。”
“不治已病治未病”的意思是說，假如一個人的肝臟出了問題，不要指盲目的治療肝臟，還要從其他未生病的臟器著手。肝屬木，腎屬水，水生木，心屬火，木生火。所以也要從腎臟和心臟上著手治療。
而“不治已亂治未亂”的意思是說，假設一個公司的管理模式上出了問題，造成了混亂。不要指盲目的解決當前的混亂，而要從造成混亂的原因，和混亂將會導致的后果著手。簡單的說，就是把前頭和后面兩端解決，中間的那段麻煩也就不存在了。
3．《黃帝內經》是之一部關于生命的百科全書。
《黃帝內經》以生命為中心，里面講了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學，《黃帝內經》就是以黃帝的名字命名的、影響更大的國學經典。
黃帝內經指出的排通調補固有通俗一點的說法嗎？
“排通調補固”是《黃帝內經》所提出的五行養生理念。它是主張通過“排”-“通”-“調”-“補”-“固”五步頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年的益壽的目的。身體健康，就是人寶貴的財富。
五果為養出自？
出自《黃帝內經·素問》第二十二篇《藏氣法時論》。
“五谷為養”是指黍、秫、菽、麥，稻等谷物和豆類作為養育人體之主食。黍、秫、麥、稻富含碳水化合物和蛋白質，菽則富含蛋白質和脂肪等。谷物和豆類同食，可以大大提高營養價值。我國人民的飲食習慣是以碳水化合物作為熱能的主要來源，而人類的生長發育的自身修補則主要依靠蛋白質。故五谷為養是符合現代營養學觀點的。+“五果為助”系指棗、李、杏、栗、桃等水果、堅果，有助養身和健身之功。水果富含維生素、纖維素、糖類和有機酸等物質，可以生食，且能避免因燒煮破壞其營養成分。有些水果若飯后食用，還能幫助消化。故五果是平衡飲食中不可缺少的輔助食品。
“五谷為養”是指黍、秫、菽、麥，稻等谷物和豆類作為養育人體之主食。黍、秫、麥、稻富含碳水化合物和蛋白質，菽則富含蛋白質和脂肪等。谷物和豆類同食，可以大大提高營養價值。我國人民的飲食習慣是以碳水化合物作為熱能的主要來源，而人類的生長發育的自身修補則主要依靠蛋白質。故五谷為養是符合現代營養學觀點的。++“五果為助”系指棗、李、杏、栗、桃等水果、堅果，有助養身和健身之功。水果富含維生素、纖維素、糖類和有機酸等物質，可以生食，且能避免因燒煮破壞其營養成分。有些水果若飯后食用，還能幫助消化。故五果是平衡飲食中不可缺少的輔助食品。
中醫也非常強調飲食調養。《內經》曾指出；疾病除藥物治療外，應該“谷肉果菜，食養盡之。”清代醫學家王孟英亦曰：以食物作藥用，“性最平和，味不惡劣，易辦易服”。食療（食物療法）可以排內邪、安臟腑、清神志、資血氣。可見中西醫都認為食療是人體自我調理最基本的措施。
到此，以上就是小編對于黃帝內經如何養生的問題就介紹到這了，希望介紹關于黃帝內經如何養生的3點解答對大家有用。
